중국 선진국 진입 힘들 것
karuna
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2008.06.11 15:01
| 중앙집권·시장경제 상충… 사회혼란 원인은 ‘인민’ 박성수 한국학중앙연구원 명예교수 주장 | ||||||
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이같은 물음에 대해 중국은 항상 ‘인민의 바다(인해人海)’라는 큰 에너지가 움직여 대혼란에 빠져 선진국 진입이 어렵다는 견해가 제기됐다. 박성수(77·사진) 한국학중앙연구원 명예교수는 문예춘추에 발표한 ‘중화민족주의’에서 “미국 국방성이 21세기 중국의 행방에 관한 보고서를 발표하면서 중국이 민주화와 경제발전이 순조롭게 진행돼 ‘보통의 선진국’이 될 수 있는 확률은 20% 가능성밖에 없는 것으로 조사됐다”고 밝혔다. 또 이보고서는 “50%는 ‘위협이 되는 중국’, 나머지 30%는 ‘큰혼란에 빠진 중국’이라는 분석을 했다”는 것이다. 중국이 가장큰 부담으로 작용되는 ‘위협’이란 요소는 무엇인가. 중국은 최근 경제발전과 지방의 실업증대에 따른 사회혼란은 민간신앙인 법륜공에 의한 반정부운동으로 나타났고 중국 정부는 이를 즉시 탄압에 들어갔다. 특히 북경올림픽을 앞두고 티벳 본토는 물론 세계 곳곳에서 발생한 티벳인들의 분리 독립운동에 대해서도 물리적 탄압이라는 일관된 모습을 보여주고 있다. 박교수는 “이같은 현상은 중국사의 보편적인 왕조말기 현상으로 보인다”며 “이것은 단순한 왕조교체가 아니라 중국 즉 중화주의 자체의 종말을 의미하는 것”이라고 주장했다. 박교수는 “중화 즉 중국이라는 국가는 진시황의 통일이후 공산당 지배 50년간을 포함해서 ‘유지-계속-재흥’ 등 세 가지 문명적 특징을 거듭해 왔다”고 밝혔다. 중국문명의 특징은 첫째, 중국 대륙은 6∼7개의 서로 이질적인 문명권이 존재하였고 이들 문명권을 강권지배로 통합한 나라가 중화의 핵심이다. 둘째, 문화가 아닌 추상적인 이데올로기와 그것을 지탱하는 특권관료층이 중국 존립의 문명적 기초라는 것이다. 셋째, 고도의 대외적 고립성은 중화의 존속에 불가결의 문명사적 조건이었다. 북쪽 시베리아에서는 히말라야와 동남아시아의 산악, 동쪽은 바다 등 이같은 지리적 조건을 전제로 중국은 대외적으로 고립된 소우주였다. 때문에 인위적인 천하통일이 가능했다는 것이다. 박교수는 “손문 이래의 중국혁명이 밟아 온 길을 돌이켜 보면 민주 민족 민권을 표방해 왔다”며 “결국은 강압적인 중앙집권지배 이외에 중화의 유지가 불가능했다”고 주장했다. 시장경제가 발전하면 할수록 강권지배가 불가결한 21세기 중화의 딜레마라는 박교수는 “중국 문명사에서 일관되게 나타나는 위협적인 현상은 인민의 바다(인해人海)”라고 강조했다. 박교수는 “인민의 바다는 한번 움직이면 제동이 불가능한 역사변동의 주역이 되는 것”이라며 “이데올로기를 상징한 21세기의 중국에 끼치는 역사적 파괴력은 중화의 통일을 붕괴시키지 않을 수 없을 것”이라고 덧붙였다. 전제훈 “과거 조공국도 중화제국” VS “국토 7개로 나눠 경쟁” ▨ 중국 중화민족주의 두가지 견해 ▨ 아시아는 모두 중국의 일부 현재 중국 국토면적은 960만㎦이지만 건국 직후의 지도자들과 중국 인민들은 열강의 침탈을 받기 이전인 근대 이전의 청조가 차지하고 있던 영토를 모두 중화의 영토로 생각하고 있다. 이러한 인식은 1954년 발간된 근대중국간사(유배화 편)의 역사지도에 잘 나타나 있다. 근대 이전의 청조 영토로 조선, 오끼나와, 대만, 월남, 라오스, 캄보디아, 네팔, 미얀마, 타이, 말레이시아, 싱가포르 등 동남아시아 일대와 몽골, 시베리아, 연해주가 포함돼 있다. 이 나라들이 모두 중국의 영토가 돼야 한다는 인식이다. 이 역사지도가 상징하고 있는 본래 아시아는 중화제국의 일부라는 중국인의 전통적인 세계관이다. 중국으로서는 과거의 조공국이 모두 중화제국의 일부라는 것이다. 이 같은 역사인식이 살아있는 한 현재의 국경선은 제국주의 열강에 의해 강탈당한 결과이며 약탈당한 영토는 당연히 되찾아야 할 영토라는 의지로 남는다는 것이다. 박성수 교수는 “이 옛영토 탈환의지야 말로 지난 150년간 중국의 민족주의와 애국주의를 배양한 원천이라 할 수 있다”며 “이 애국심은 지금도 살아서 움직이고 있다”고 주장했다. ▨ 중국 7개국 분할론 이같은 관점에서 볼 때 1997년 홍콩반환 때 인민일보(7월 1일자)가 “홍콩의 조국복귀는 중화민족 백년의 치욕을 씻는 사건”이라고 한 사설을 이해할 수 있다는것이다. ‘아시아는 모두 중국의 일부’라는 중국의 전통적인 세계관에서 볼 때 대만문제에 대한 중국의 대응이 당연한 것처럼 보인다. 대만은 청일전쟁의 결과, 1895년에 일본에 빼앗긴 중국땅이었다. 이 빼앗긴 땅 대만은 지금 국민당 정부가 잠시 점유하고 있는데 당연히 중국이 탈활해야할 영토이다. 전 대만총통 이등휘는 그의 저서 ‘대만의 주장’에서 “대만은 대만으로서 성격을 확립하고 티베트는 티베트, 신강은 신강, 몽골은 몽골, 동북은 동북으로서 자기의 존재를 확립하면 오히려 아시아는 안정된다. 중국은 광대한 대중화에서 탈피해 일곱 나라 정도의 지역으로 분할해 상호 경쟁하는 편이 낫다”고 논평한 일이 있다. 일곱으로 나눈다는 것은 중국 본토까지를 남북 둘로 나눈다는 것으로 여겨진다. 박교수는 이것은 이등휘 개인의 소망이 아니라 21세기 세계의 필연성과 중국문명사의 근본구조에 따른 결론일 것”이라고 강조했다. 전제훈 jnews@kado.net | ||||||
중국은 한국땅인데요...
